萌坑
安徽歙县萌坑村徽州民居墙上的一幅“喜鹊登梅”壁画，寓意吉祥如意，创作于1975年。中国网图片库吴/摄
徽州壁画是壁画的一种。所谓壁画，就是画在墙上的画，是人类历史上最早的绘画形式之一。壁画包括岩画、洞穴壁画、宫殿壁画、墓葬壁画和民居壁画。民居壁画，如徽州壁画。徽州墙上的壁画被当地人俗称为墙上的壁画。集艺术性、对称性、思想性于一体，广泛描绘于徽州古民居的屋檐下、门楼上下、窗檐。它和石雕、砖雕、木雕一样，是徽派建筑的重要组成部分，为徽派建筑服务。它与普通壁画的区别在于，它是以一面墙多幅壁画为整体，以儒家思想和喜庆祝愿为主要内容，以工笔代替写意为技法，以美化徽州民居建筑外墙为目的的壁画。
在拥有610年历史的古村落歙县萌坑村，现保存完好的徽州壁画有600余幅，是目前古徽州保存最完整的壁画“博物馆”，成为一场不谢幕的乡村艺术展。萌坑墙上的壁画可以分为四个时期。一是明清时期以儒家思想为主旋律，在装饰墙面的同时起到了“教育和帮助家庭”的作用；二是解放前后，新中国成就最多；第三，上世纪六七十年代，有儒家内容的画面用石灰浆刷掉，再涂上新的内容；四是近几年新增加的，以山水或庆典为题材，是徽州壁画最繁荣的时期。作为徽州建筑艺术和新安画派的一个分支，壁画虽是民间工艺，却富有艺术审美和文化价值。
在徽州民间，画壁画的人主要有两种，一种是职业画师，一种是瓦工。前者以绘画为生。主人请他来，或者按画的大小付给他报酬，画的比较精致。徽州现存的壁画，大部分是瓦工绘制的。在墙上画壁画是徽州砖家的必备技能。画家的笔和我们国画一样，都是一套一套的家伙。泥瓦匠不太讲究在墙上画壁画。首先，他们“用灰覆盖墙壁”，并应主人的要求在屋檐下、窗户下和角落里作画。瓦工用竹笋代替毛笔画墨线。他们从竹园里捡了一两个竹壳，卷起来扎紧，用锤子把扁平的一端锤成蓬松状，就成了他们画墨线的大款子。无论是油漆工还是瓦工，他们使用的颜色都取自天然颜料。黑的时候用稻草灰，把糯米稻草烧成灰，用酒煨，使其变黑。红色颜料由一些红泥和黄泥组成。
随着新的建筑理念、建筑风格和建筑材料在近代逐渐被吸收和接受，一直在石灰墙平面上创作的徽州壁画失去了赖以生存的载体，制作壁画的艺术家也在岁月中逐渐沉寂。近年来，安徽省黄山市著名画家吴组成志愿者队伍，对墙上的萌坑壁画进行抢救修复，并不时到萌坑进行古画修复和新画创作。至今已修复明清壁画数十幅，近期创作壁画60余幅，使萌坑壁画焕发出新的生机。
本网站展示的部分图片受版权保护。详情请参考付费产品下载。购买请致电010-88828049中国网图片库详情12345下一页。
网友评论