道教首创地在哪里(中国有几个道教学院在哪里)

2024-02-15 18:46:10azu

道教首创地在哪里

1.道教的发源地是何铭。

2.鹤鸣山是中国道教的发源地,是一座道教名山。位于大邑县西北12公里的何铭乡三丰村,四川成都以西,属于岷山山脉,海拔超过1000米,北有青城山(约30公里),南有峨眉山(约120公里),西有五重山(约10公里),到达川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山中藏石鹤、山中鹤而得名,是古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为门派名称出现在游戏中。

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3.据有关史料记载,汉安元年(126 ~ 144年),沛国丰(今江苏丰县)人张玲(张道陵)在大邑县鹤鸣山倡导以老二为领袖、以《道德经》为主要经典的正义联盟之道(俗称五米豆道,又称道),体现了道家思想鹤鸣山是世界公认的中国道教发祥地和世界道教朝圣地。它被称为“道教的仙都”和“道教的祖庭”。

4.在张道陵创立该教之前,鹤鸣山一直是陌生人的修行之地。先秦时的广和西汉时的周一山都是起于仙鹤。历代许多著名道士在此修行。如晚唐五代的杜光庭、北宋的陈抟和明代的著名道士张三丰都曾在此修行。一些皇帝也去何铭山祭祖。例如,明朝嘉靖皇帝指定何铭山为五大神坛之一,用于举行全国祈祷天堂和永生的活动。明朝开国皇帝朱迪亲笔写下圣旨,交给龙虎山道士吴伯礼,欢迎张三丰来到何铭。后来,吴伯礼在何铭山下修建了应县亭。、杜光庭、文、陆游、安等名人都曾登临此山寄情。

5.出生地考证

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6.中国道教起源于大邑县何铭乡何铭山,这早已是不争的事实。中国古代历史文献、道教家族和何铭山的历史遗迹都表明这里是中国道教的发源地。

7.历史文献

8.【1】金《三国志·张鲁传》卷八,页263:张鲁,字,沛国奉还太祖陵,客居蜀地。他在何铭山学习道教,创造道教书籍来迷惑人们,从接受者那里出来五桶大米,因此他被称为世界上的大米小偷。凌死后,子恒走了自己的路。

9.【2】金葛洪《神仙传》:张道陵,裴国人,本台学生,学五经,得黄帝九鼎丹法。听说蜀人憨厚,好教育,名山众多。他们随弟子入蜀,住在归明山,写了24部道教书籍。

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10.【3】常璩《华阳国志·汉中记》:汉末,国在蜀地鹤鸣山学道,作道书,自称太清,惑民。凌死后,子恒继承了他的事业;恒死后,继承了他的事业。字鲁,见信有鬼,是宜州牧人。

11.【4】南宋著《后汉书与传》,中华书局出版,卷七十五,页2435:(张)陆,字,初为太陵人,曾客居蜀地,在山学道,作道书以惑人心灵川子衡,陆睢成了自己的老师。

12.【5】陆弼《三国志集注》(卷八)引《元和录》。“何铭山在晋源县西北19英里处,是一座悬崖。“,《大一统志》“何铭山在四川成都市重庆府西北。”李兆洛说:“晋源县在四川成都重庆府以东十里。””《郁芳纪要》卷六十七:“重庆府中有何铭山。它位于该州以西80英里处,悬崖在一千英里之外。按:唐咸亨二年(671年),大邑县位于晋源县的西部边界,何铭山实际上属于其领土范围,但不在重庆县。

13.【6】龚的《四川郡县志》卷七《大邑》引“元和郡县”:“此为汉水原郡。”咸通二年,葛江源县位于西部。治今大邑县。”。同书卷一《江源》篇亦引《元和志》曰:‘汉江原郡属蜀郡。’全世界都一样。“通”和“衡”因避开了和而有所改动。

14.【7】《云七征》卷二十八《二十四治图》“第三何铭山在治上”,“山与青城山相接,出成都二百里,在蜀郡林琼县境。”。

15.【8】1981年,任主编的《宗教大辞典》出版:(34-156),又名张道陵。东汉五斗米道创始人。裴国峰(今江苏省丰县)出生,入国子监,通五经。汉明帝(57-75在位)是江州(今重庆)巴县人。舜帝时期(125-144),古玉在名山(今四川省大邑县)修行。永和六年(141年),他写了24本道教书籍,自称“太清太玄”,创立了道家学派。任何进入道家学派的人都被称为五米豆道。建二十四道,设酒祭引道人。后来道家被尊为“”(一说凌自称“)。后裔继承道教并居住在龙虎山,被称为“张天师”。

16.【9】1983年修订版《辞源》共3544页:“鹤鸣山”,山名,在四川省重庆县(大邑)西北部。汉顺帝时,张玲(道陵)访蜀,在何铭山学习道学,创立了五斗米道,又名天师教。

17.权威的判断

18.【1】2006年8月15日和2008年4月14日,中国道教协会在鹤鸣山举行了道教人士大聚会。中国道教协会会长任法融、张道陵第六十五代孙张继禹等众多海内外道教人士都曾来此寻根。

19.【2】1987年,原青城山掌门人、中国道教协会副会长傅元天在鹤鸣山迎仙阁为“汉石天道教发祥地”立碑。中国道教协会的前三任会长闵志亭、傅元天和任法融都认为鹤鸣山是道教的发祥地。

20.文物证明

21.在天谷洞发掘了一座古代纪念碑。纪念碑的材料是钟乳石,表面呈蜂窝状,硬度很高。这座古碑高约1米,宽0.6米,厚0.2米。碑身右侧刻有“联盟之道”字样,中间刻有“正义”二字,左下方刻有三个略小的“张福汉”二字。据四川省社会科学院教学研究专家李教授分析,“正义”和“魏梦”的铭文与中国道教创立时史书上记载的“正义魏梦路”的正式名称一致。碑的下部刻有“张福汉”二字,是道教创始人张玲的姓和字。对此,李教授认为它是中国道教史上发掘最早的古碑,进一步为“中国道教发源地在四川大邑鹤鸣山”提供了有力的物证。

22.相关诗歌

23.年轻的美人鱼秋思

24.作者:闲道人

25.闲待风吹尽,采菊东篱下无人谈。

26.邀酒冲淡秋山,独为寂寞醉花。

27.谷宏不理解云,而树充满了感情。

28.说服你躺在东栅栏里绝对像一场半条命的梦。

29.注:何铭是西蜀何铭山,东汉张道陵在此创立道教。相传,隐士老聃的后裔李珏隐居在此山中,与鹤为伴,下棋悟道,并在山脚下闻到何铭的气味,因此得名何铭山。

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