我想大家都知道日本的歌舞伎非常有名,但是当你知道歌舞伎的时候,你也会看到“木偶净琉璃”这个名字。
是的,“木偶净琉璃、歌舞伎、信子”并称为日剧三大。
第一次见到“木偶净琉璃”很好奇。木偶很好理解,就是木偶,提着线的表演道具。那是什么净琉璃?
于是,我问小伙伴“Puppet 净琉璃”是什么?
他告诉我(咳咳):“木偶净琉璃,就是净琉璃做的木偶。你知道彩色玻璃是玻璃的一种吗,故宫屋顶的琉璃瓦!”
纳尼?!?!
听了这个解释,我感觉心里装的是一万只羊驼...玻璃做的木偶...他能起来吗?!
我几乎相信了这种严肃的胡说八道。。。
我们就来听听这个搞笑的小事件吧。接下来,让我们真正了解一下木偶净琉璃。万一以后有人问起,我们可以“知其然如其然”!
木偶净琉璃是日本特有的木偶戏。
日本的木偶戏有很多种类型和名称,人形戏,操戏,操人形,还有后来的文艺音乐。
每个名字都有自己的出处,在表演上也各有特色,但都是木偶戏。
在这些木偶戏中,最重要的是木偶戏。
它是早期日本木偶戏和刘婧李曲的结合。
木偶由头、躯干、手、脚和衣服组成。它们长约1至1.5米,重量不等,较重的可达10公斤。
与中国木偶戏不同的是,操纵者一身黑衣,戴着面具出现在舞台上。
每个木偶由三个人操作。女木偶没有脚,和服底的摆动很巧妙。
[净琉璃最初是一首说唱歌曲的名字]
关于净琉璃,日本流传着一个故事:
室町末年,有个叫小野阿通的宫女,奉命将牛若九和净琉璃姬的爱情故事编成十二首。
主要内容是,刘竞李记,一个富人的女儿在三河县,是一个非常美丽和多才多艺的女孩。
她精通古今诗词乐理,擅长弹琵琶。
如果一只小母牛在东行时路过此地,偶然遇到净琉璃姬,彼此相爱。
然后,发生了很多事情,牛若因为受到坏人的伤害,得了重病,被留在了沙滩上。
刘婧·李记闻讯赶来,寻找牛若,夜里在海边哭泣。
净琉璃嵇真挚的爱情感动了众神。
在诸神的帮助下,净琉璃姬终于把牛若哭死了。
但如果牛是一个有才华又略显野心的年轻人。他只好暂时告别净琉璃姬,继续东行。
这个感人的故事伴随着一种新的乐器——三味线,这种乐器刚刚从琉球传入日本。
三味弦也译为三弦,原本是琉球的民族乐器。
琉球到处都是蛇。这种乐器是用蛇皮制成的,所以也叫蛇皮线。
这就产生了净琉璃音乐,但只是一种乐器伴奏的说唱艺术。
后来在清朝漫长的岁月里(17世纪初),盲人门神谷昌三郎和木偶大师引进田野学习,再将净琉璃歌与木偶戏结合,创造出一种新的戏剧,叫做木偶净琉璃。
关于这些情况,《河汉三才图》中有如下记载:
相传京师有两位大学者,分别是泷野和泽教,擅长弹弦(唱),品了十二个关于朝廷曹思与净琉璃的风流韵事,作了番谈,人们引之作,诞生了《平甲佛说》。
故四东殿金雕工何某特积也。
并引诱木偶,跳舞的木偶和鼓来总结。
杨成帝被召入朝后,被任命为秀才,引田至椽,在近代甚为盛行,以至于能讲古今中国人,都以净琉璃为名。
此后,木偶剧作为一种新的剧种得到了广泛的发展,并受到了大众的欢迎。
木偶净琉璃的主题逐渐扩大。除了唱出牛若的故事,宣扬宗教信仰的《阿弥陀佛斩胸》,描绘武士生活的村庄《战争故事》也出现了。
在传播过程中,剧本的结构、歌词、曲调都得到了不断的完善。
京都木偶京条玻璃艺人也到椽子上加工京六里的唱腔,加了一套。
早期的木偶只有头和手,没有腿和脚。
十七世纪的木偶只有手和脚。
到了18世纪,木偶师的手指、眉毛、嘴巴等部位都可以做出细腻的表演了。
江户早期有一个简易的木偶剧场(曹植居小屋)。
舞台上有两个场景,一个是前幕,一个是画着风景的天幕。天幕常绘山景,故称“山幕”。
十八世纪开始使用硬场景。
江户中期是日本木偶戏的全盛时期。
日本的木偶有很多种,包括棒头木偶和挂丝木偶。
有手指控制的小木偶,也有机关控制的大木偶。
光木偶头就有几十种。
据日本学者纪统计,男性中,老年人有八种,中年人有十八种,年轻人有五种,共三十一种。
在女木偶中,有三种老人,四种中年人,七种少女。
明治以后,木偶戏开始衰落,木偶净琉璃开始向歌舞伎转型。
这时,比较有名的木偶剧团是大阪的乐文剧团。
1926年,乐文街区着火,大部分更有价值的木偶被烧毁。
后来,日本木偶工作者在木偶戏的恢复和发展方面做了大量工作。直到现在,木偶戏仍然是日本人民最受欢迎的表演形式之一。
PS:边肖没去看过日式木偶净琉璃,但作为北方人,我听不懂闽南语,但木偶们的一举一动真的很生动,表演还配有音乐,不禁让人带入故事。
我相信这就是木偶戏的艺术魅力。
下次去日本一定要感受一下!
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